Science

Savoirs traditionnels et recherche scientifique sur les enthéogènes


Ce que nous savons des enthéogènes vient avant tout des peuples qui en sont les gardiens depuis des générations ; la science s'y est ajoutée au cours des dernières décennies. Nous réunissons ici ces deux regards, toujours avec le lien vers la source originale.

Chaque résumé mentionne aussi les limites de l'étude : c'est un champ de recherche encore jeune. Qu'une chose ne soit pas prouvée ne signifie pas qu'elle soit fausse ; bien souvent, cela veut dire que les preuves sont encore insuffisantes.

Vous avez vécu une expérience difficile avec des plantes psychoactives ?

Le centre de soutien d’ICEERS propose jusqu’à cinq séances gratuites en ligne pour vous accompagner. C’est un service de réduction des risques, qui ne remplace pas un traitement médical ou psychologique. Si vous avez subi une mauvaise pratique ou un abus, vous pouvez aussi vous adresser à notre Réseau de soutien.

Centre de soutien d’ICEERS

Savoirs traditionnels

Les sciences autochtones


Pour de nombreux peuples autochtones, l'ayahuasca et d'autres plantes maîtresses ne sont pas une substance, mais font partie d'un système de connaissance complexe : une médecine, une manière d'apprendre et d'entrer en relation avec le territoire et avec le sacré. Reconnaître ce savoir, et celles et ceux qui en sont les gardiens, fait partie du Code éthique de la FERM.

  • Pérou · 2008

    Patrimoine culturel de la Nation

    L'État péruvien a déclaré patrimoine culturel les savoirs et usages traditionnels de l'ayahuasca des communautés autochtones amazoniennes, afin de protéger son usage rituel face aux usages décontextualisés et commerciaux.

  • Institut national de la santé · Pérou

    Usage traditionnel de l'ayahuasca dans la santé

    Information institutionnelle sur la place de l'ayahuasca dans la médecine traditionnelle amazonienne.

  • Brésil · 2010

    Résolution CONAD n° 1/2010

    Elle reconnaît l'usage religieux de l'ayahuasca au Brésil (Santo Daime, União do Vegetal, Barquinha) et établit des principes déontologiques : absence de but lucratif, de propagande et de commercialisation.

  • Brésil · IPHAN

    Inventaire culturel de l'ayahuasca

    La démarche engagée par les traditions ayahuasqueras brésiliennes pour que leur usage rituel soit reconnu comme patrimoine culturel immatériel.

  • Acre, Brésil · 2025

    Ve Congrès autochtone de l'ayahuasca

    Rencontre de peuples autochtones dont la déclaration réclame la consultation libre, préalable et éclairée, dénonce la biopiraterie et affirme que les peuples sont les décideurs légitimes en matière d'ayahuasca.

Sécurité et réduction des risques

Prendre soin avant, pendant et après


  • ICEERS · 2021

    Ayahuasca Technical Report

    Synthèse des données sur l'usage traditionnel, la pharmacologie, le statut juridique et les effets thérapeutiques et indésirables.

  • ICEERS Academy

    AyaSafety

    Formation pour les facilitateurs : dépistage médical, protocoles d'urgence et consentement éclairé. Le Code éthique de la FERM recommande le Protocole d'urgence AyaSafe comme point de départ.

  • Bouso J.C. et al. · 2022 · PLOS Global Public Health

    Adverse effects of ayahuasca: Results from the Global Ayahuasca Survey

    Enquête internationale sur les effets indésirables : les effets physiques (surtout les vomissements) ont été très fréquents, les problèmes de santé mentale ultérieurs moins. Données autodéclarées et échantillon non représentatif.

  • dos Santos R.G. et al. · 2017 · Therapeutic Advances in Psychopharmacology

    Ayahuasca, dimethyltryptamine, and psychosis: a systematic review of human studies

    Revue sur le risque psychotique : des épisodes rares mais possibles, surtout en cas d'antécédents personnels ou familiaux. Elle souligne l'importance du dépistage préalable.

  • Kahpi

    Guide de vulgarisation

    Articles sur la science, la culture et la sécurité.

  • ICEERS · 2e édition 2026

    Les documents AyaSafe

    Sept ressources gratuites pour renforcer la sécurité des sessions d'ayahuasca en dehors des contextes autochtones : guide pour les nouveaux participants, questionnaire de santé, entretien préalable, pacte personnel et légal, protocole d'urgence, gestion des cercles de parole et pièges de l'intégration. Ce sont des standards minimaux de bonnes pratiques, pas une étude validée.

  • ICEERS et Departament de Salut (Generalitat de Catalunya) · 2019

    Vers de meilleures pratiques avec l'ayahuasca : guide pour les organisateurs et les participants

    Guide de consensus avec des règles de base d'éthique et de sécurité pour les cérémonies d'ayahuasca, disponible en espagnol, en catalan et dans plus d'une douzaine de langues. Il rassemble de bonnes pratiques ; ce n'est pas une preuve empirique.

  • Andión O., Bouso J.C. et al. · 2025 · PLOS Mental Health

    A new insight into ayahuasca’s adverse effects: Reanalysis and perspectives on its mediating role in mental health from the Global Ayahuasca Survey (GAS)

    Nouvelle analyse portant sur plus de 10 800 participants : des antécédents d'anxiété ou de dépression étaient associés à davantage d'états mentaux indésirables après la prise, même si la santé mentale globale était comparable à celle de la population générale. Enquête en ligne rétrospective, auprès d'un échantillon autosélectionné.

Intégration

Donner du sens à l'expérience


L'intégration est le travail qui consiste à donner du sens à ce qui a été vécu lors d'une expérience avec des enthéogènes et à le faire entrer dans la vie quotidienne, ainsi qu'à demander de l'aide lorsqu'une expérience s'avère difficile. Dans ce domaine se distingue le psychologue Marc Aixalà, qui a coordonné pendant des années le service d'intégration d'ICEERS.

Santé mentale

Dépression, anxiété, deuil et bien-être psychologique


Addictions

Un domaine aux résultats prometteurs


Les études de terrain et observationnelles sur l'ayahuasca constatent de manière constante une consommation moindre d'alcool et d'autres drogues. Pour l'ayahuasca, les essais cliniques contrôlés font encore défaut ; pour d'autres enthéogènes, comme la psilocybine, ils existent déjà et vont dans le même sens.

Pharmacologie

Une recherche pionnière depuis Barcelone


Une bonne partie de ce que l'on sait sur la façon dont l'ayahuasca agit dans le corps humain a été étudiée à Barcelone, à l'Hôpital de Sant Pau, sous la direction de Jordi Riba (1968–2020). Ses travaux, poursuivis par José Carlos Bouso et ICEERS, ont posé les bases de la pharmacologie clinique de l'ayahuasca.

Champignons à psilocybine

Les essais cliniques les plus avancés


La psilocybine, le principe actif des champignons à psilocybine, est l'enthéogène qui compte le plus d'essais cliniques. D'autres études sur la psilocybine figurent dans les rubriques Santé mentale et Addictions. Les résultats sont prometteurs, mais la plupart des essais sont de petite taille et le double aveugle est difficile à maintenir.

Iboga et ibogaïne

Un intérêt face à l'addiction, avec un risque cardiaque sérieux


L'iboga est un arbuste sacré de la tradition bwiti du Gabon ; l'ibogaïne en est le principal alcaloïde. Elle est surtout étudiée dans l'addiction aux opioïdes, mais les données sont observationnelles et son risque cardiaque est bien documenté : elle allonge l'intervalle QT, peut provoquer des arythmies graves et des décès ont été enregistrés. Elle exige une évaluation médicale et une surveillance cardiaque.

Cactus à mescaline

Peyotl et San Pedro (huachuma)


La mescaline se trouve dans des cactus d'usage traditionnel comme le peyotl, sacré pour la Native American Church, et le San Pedro ou huachuma des Andes. Les données cliniques sont rares : des enquêtes, une étude auprès d'usagers rituels et des essais de pharmacologie chez des volontaires sains. Le peyotl est en outre une espèce menacée.

5-MeO-DMT

La sécrétion du crapaud du désert de Sonora et sa version synthétique


Le 5-MeO-DMT produit des effets extrêmement intenses et presque immédiats. On l'obtient à partir de la sécrétion du crapaud Incilius alvarius ou par synthèse. Son usage s'est développé en s'appuyant sur de faux récits d'un usage autochtone ancestral, et la pression exercée sur le crapaud pose un problème de conservation.

Salvia divinorum

Recherches de l'Hôpital de Sant Pau


La Salvia divinorum, plante d'usage traditionnel mazatèque au Mexique, agit par une voie différente de celle des psychédéliques classiques. Les deux études chez l'être humain les plus citées ont été menées à Barcelone.

Organisations de référence

Recherche, vulgarisation et réciprocité


  • Barcelone

    ICEERS

    International Center for Ethnobotanical Education, Research and Service. Ses fiches techniques résument la sécurité et la pharmacologie d'une quinzaine de plantes.

  • États-Unis

    MAPS

    Multidisciplinary Association for Psychedelic Studies.

  • Brésil

    NEIP

    Núcleo de Estudos Interdisciplinares sobre Psicoativos.

  • États-Unis

    Chacruna Institute

    Plantes psychoactives, culture et réciprocité avec les peuples autochtones.

  • Pérou

    Takiwasi

    Centre de traitement des addictions par la médecine traditionnelle amazonienne.

  • Barcelone

    Energy Control

    Réduction des risques et analyse de substances, en espagnol.